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martes, 13 de mayo de 2014

Revista: Quaderns d´animació i Educació Social.

En esta breve entrada os quiero presentar una interesante revista sobre la Educación Social.
Aquí tenéis su enlace: http://quadernsanimacio.net/
En ella nos podemos encontrar interesantes artículos de multitud de temáticas como pueden ser: el empoderamiento, la democracia cultural, la profesionalización del animador sociocultural...
Como podemos observar y si le echamos un vistazo por encima vemos que cada uno de los puntos que trata la revista son temáticas muy tratadas en clase y que nos puede servir como un muy buen complemente de cara a nuestra futura formación como Educadores Sociales.
















De hecho, me recuerda tanto a las temáticas de clase que incluso te muestran el blog de unos educadores sociales dentro de la revista que hace pensar en la utilidad de un blog como fuente de conocimiento y para dar a conocer una función para muchos desconocida como es el papel del Educador social en la sociedad.


Considero que es una entrevista que no deberías dejarla atrás porque leyendo lo poco que he podido leer a causa de la falta de tiempo a causa de la multitud de trabajos a terminar y la proximidad de los examenes narran unas experiencias muy interesantes y muy enriquecedoras, de hecho te da la posibilidad de poder publicar tus propios estudios siempre, claro esta, dentro de unas directrices y con una validez.

En resumen, he querido hacer esta entrada por la utilidad que creo que nos puede proporcionar y sobre todo de cara al TFG

Otras páginas de interés para un Educador Social.









Se despide María David.

lunes, 28 de abril de 2014

Una enseñanza para vivir y mejorar. Espina bífida.

El otro día en clase, vinieron unos chicos a contarnos el funcionamiento y la metodología de trabajo de una asociación a través de un power point.
Esta asociación era la AVEB "Associació Valenciana d´Espina Bifida".
Para quienes no conozcáis que es la espina bífida, y cogiendo como referencia la fotografía de su página web, intentare definirla. 
La espina bífida es una malformación congénita en la que existe un cierre incompleto del tubo neural, al final del 1.er mes de vida embrionaria, y posteriormente, el cierre incompleto de las últimas vértebras.

 
Como bien se ve en la fotografía hay tres tipos, la primera la puede padecer muchas personas sin ningún tipo de secuelas, la segunda y la tercera son las que presentan unas secuelas en las personas y según su gravedad se ven reflejadas.
Ejemplo de estas secuelas son: si la lesión se encuentra a mayor altura de la columna vertebral las repercusiones son mayores, sufren una perdida de sensibilidad por debajo del nivel de la lesión y una debilidad muscular que puede oscilar desde casos en los que es muy débil a otros con una parálisis completa. A consecuencia pueden sufrir luxaciones de caderas. malformaciones en los pues, desviación de la columna, infecciones urinarias, incontinencia de esfínteres...
Antes de continuar os voy a presentar la página web de la que estoy haciendo referencia.
http://www.espinabifidavalencia.org/


Los que nos dieron a conocer la asociación nos comentaron que buscaban una educación inclusiva a través del fomento del ocio y del tiempo libre y que ello implica:
  • Sensibilizar hacia la diversidad y apuntalar el cambio social.
Y que mejor que a través de movimientos y acciones como:  

  • Promocionar la accesibilidad universal.

  • Ofertar ocio para toda la ciudadanía.


  • Crear las condiciones para fomentar la participación.


  • Socializar los proyectos de ocio inclusivo.



Con estas imágenes he querido representar que no es solo algo que busca la asociación sino la sociedad en general y en vez de hacer una crítica de lo que nos falta he querido intentar hacerlo desde un punto de vista de lo que ya hemos logrado y por donde debemos seguir buscando y luchando.


No me quiero prolongar en explicar todo lo que nos proporciona la asociación puesto que toda esa información la podemos obtener a través de su página web y probablemente mucho mejor explicada que yo, pero si que me gustaría hacer una breve reflexión sobre las pequeñas acciones que van haciendo un mundo mejor.

En estos tiempos de crisis, rueda sobre nosotros un pesimismo y poca esperanza de cambio pero si te detienes a mirar, podrás ver que se hacen muchas cosas que si se buscan cambios. No puedo negar que a lo mejor me hubiese resultado mucho mas fácil buscar imágenes, vídeos... que no cumpliesen una educación inclusiva pero desde esta entrada me gustaría poder transmitir un pensamiento y es ¿por que no se puede partir de las cosas buenas que ya tenemos y continuar y no solo buscar quejas de lo malo que nos persigue?
Sí, me he ido del tema pero he considerado que el como mirar es algo importante y considero que tanto esta asociación como muchas otras es algo que fomentan, un cambio de mirada. Una mirada hecha desde la inclusión, de igual a igual, desde la búsqueda de un mundo mejor.

Se despide una positiva: María David.


lunes, 10 de marzo de 2014

POLÍTICA CULTURAL

 
El tema de política cultural, lo abordamos en clase incluido en el apartado de cultura. Así, hubieron varias definiciones que dejaron claro un poco más acerca de este concepto: política cultural son prácticas o intervenciones en la vida cultural con el fin de dar respuesta a necesidades culturales de la población, mediante la facilitación de todos los recursos posibles y necesarios. Muchas son las definiciones que pretenden acercarse lo máximo posible al concepto, pero existen dos claras diferenciaciones ya que pueden ser: o bien, acciones realizadas por los ciudadanos, o bien, acciones realizadas de los políticos.
Sin embargo, tras conocer un poco su significado, su pretendido y su acción, nos cuestionamos si los organismos públicos, como el ayuntamiento, están en la obligación de cubrir este gasto. ¿Es realmente necesario?

     En cierto modo, no existe una obligación para los organismos públicos acerca de la subvención de estas prácticas, sin embargo, es un tema que interesa y mucho. Esta serie de actividades potencian la economía de las ciudades, puesto que traen consigo un gran influjo de turismo. Sin duda también, nos encontramos con el hecho de la competencia entre partidos políticos para atraer votos y ciudadanos que apuesten por cada uno de ellos. Pero, realmente, nada relacionado con la idea del desarrollo personal y colectivo de los ciudadanos, ni el potenciamiento de conocimientos, capacidades y habilidades en cultura. Todo, al parecer, resulta ser puro interés. Por suerte, existen organismos externos que apuestan por este aspecto en el uso de las políticas culturales y creen en el bien común y desarrollo cultural por el mero hecho de enriquecer y fortalecer las ciudades y sus culturas.
Adentrándonos un poco más, podemos cuestionar igualmente las finalidades de las políticas culturales, que no son otras que:
-           Finalidades culturales, que permitan el acceso de cualquier ciudadano a la cultura.
-           Finalidades Sociales, que fomenten la integración, participación y cohesión social y conseguir un empoderamiento y toma de conciencia de la población.
-           Finalidades educativas, que faciliten el desarrollo personal de cada uno y el acceso a diferentes códigos estéticos.
-           Finalidades ambientales, potenciando el conocimiento del medio ambiente a fin de cambiarlo a condiciones mejores.
-           Finalidades económicas, para crear puestos trabajo, repercusiones directas en otros sectores y el valor de la producción de servicios culturales.
-           Finalidades políticas

-           A fin de conseguir refuerzo o reconstrucción de la identidad colectiva de la población, su cultura.

No debemos obviar la existencia de diversos ámbitos desde los que puede intervenir la política cultural, como: el patrimonio, las artes y la comunicación. Veamos:


Avanzando un poco más en materia, comentaremos las dos grandes tendencias en política cultural: Democratización de la cultura y democracia cultural.
En la democratización de la cultura, supone una facilitación de acceso a todos los ciudadanos a prácticas culturales, siendo receptores de objetos culturales; es decir, se trata de una difusión de cultura. Pretenden compensar la desigualdad de acceso y potenciar la creación profesional y se valora el producto cultural, valorando también la repercusión económica que suponen las actividades culturales.
Este concepto surge después de la 2ª Guerra Mundial, de la mano del Estado de Bienestar en la postguerra, a través de un consenso llevado entre los partidos políticos con el fin de garantizar un mínimo de derechos a los ciudadanos. Así, en la 2ª república, surgen las misiones pedagógicas con la finalidad principal de conseguir el acercamiento de la cultura a pueblos del interior.

En cuanto a la democracia cultural, pretende un potenciamiento de acceso a la creación de los ciudadanos, de su participación, como agentes activos del proceso cultural, creando cultura. Con esto, se aspira a un desarrollo de capacidades creativas, reflexionar sobre la realidad misma y conseguir una transformación de ella, valorando más que los productos los procesos culturales y la repercusión social que puedan causar las distintas actividades culturales para una mejoría en la calidad de vida de los ciudadanos.

Este término, aparece a finales de los años 60 y fue asumido por la UNESCO en los años 70, cuando así aparece la animación cultural y sociocultural.

En este tema, actualmente hablamos también de gestión cultural, frente al discurso anterior que trataba animación cultural. Se trata de una relación neoliberal que se rige por la estructura del mercado, incluyendo dos conceptos más que son: difusión y marketing cultural. Es un modelo extra cultural que se justifica por el mero hecho de que es gran generador de turismo, dinamiza la economía, genera puestos de trabajo… así como hemos comentado con anterioridad. No se trata de una justificación mediante aspectos culturales que resulta ser algo más importante.
Al contrario de esto, tenemos la democracia cultural, un modelo intra cultural basado, como bien hemos dicho, en la potenciación de los ciudadanos a la creación de cultura, la participación y el derecho a la cultura.

No debemos olvidar qué es la cultura. Es aquello que simboliza algo, costumbres, formas de ser, de vivir… que tenemos colectivamente con ciudadanos del mundo. Es el elemento más importante de la evolución y transformación, que tenemos que construir día a día, por lo que no debe ser tratado como un producto que enriquece y favorece económicamente, sino como personas y ciudadanos.

Desde el punto de vista de la animación, hacia las intervenciones, siempre se le ha otorgado un enfoque sociocultural, puesto que no se trata de algo aislado de la intervención pública y solo gana sentido si se consigue una mejora de calidad de la vida de ciudadanos, sobre todo, aquellos más desfavorecidos. Debe de compensar la desigualdad y no debe responder intereses de unos pocos ciudadanos.
También, se presenta como elemento fundamental, la participación, puesto que existe una necesidad para que los ciudadanos intervengan y actúen activamente en cultura, no solo sean simples espectadores que se conforman con lo que ven. Existe una gran coexistencia de cultural que implica volver a la acción cultural para facilitar la cohesión social. La creación y la participación son esenciales para el enriquecimiento educativo del ser humano y no solo debe estar reducido a los que lo ejercen como actividad profesional. Trabajando en conjunto, con el colectivo, la comunidad, se mejora ésta y la capacidad de responder y generar auto organización.

Es importante que la animación parta de un planteamiento educativo, porque es esencial enriquecer a las personas en emociones y sensaciones y personalmente, facilitando el acceso a diversos códigos estéticos por los organismos públicos para la inteligencia de la población.

Hoy en día, se han reducido en gran medida muchas acciones públicas, por el cambio de situación de estos últimos años. Muchos servicios públicos han disminuido o desaparecido. Sin embargo, los ciudadanos tienen interés y necesidad de crear actividades culturales y existen propuestas emergentes desde la participación ciudadana (Asociaciones de vecinos, colegios…) que crean puntos de participación cultural.
La mayor actividad de cultura viene por parte de los ayuntamientos (teatros, instituciones, espacios escénicos, de exposiciones… todos subvencionado) sin estar obligados a ello.


Un saludo, Paula González Martínez